CARTA del OBISPO CARY

Sobre las VACUNAS del COVID-19
5 de Febrero 2021 

En nuestro mundo azotado por COVID, la llegada de las vacunas ha generado esperanzas de un alivio tan ansiado. Pero las circunstancias sumamente complejas que produjeron las vacunas en un tiempo récord, sin olvidar sus vínculos con la investigación sobre el aborto, han hecho que muchos se pregunten si podemos tomarlas con buena conciencia.

Le corresponde al Papa y a los obispos brindar una guía autorizada para que los fieles Católicos puedan hacer distinciones que formen conciencia en un momento de confusión y encontrar la paz del alma en medio del tumulto.

El COVID-19 no es la primera pandemia que la Iglesia Católica ha tenido que enfrentar en su historia, por lo que no la aborda con la mente como un pizarra vacía. En las últimas dos décadas, la Iglesia ha examinado repetidamente el uso de líneas de células de fetos abortados en la investigación y el desarrollo de vacunas, para discernir diferentes grados de cooperación con actos malvados de otros por parte de los que producen vacunas y de los que recibirlos.

Con ese fin, debe tenerse en cuenta que ninguna de las tres vacunas disponibles actualmente (o próximamente) fue el resultado de nuevos abortos. Más bien, los investigadores hacen uso de materiales de los cuerpos de fetos abortados anteriormente, como uno en Holanda en 1973 del cual se derivó una línea celular fetal. El estatus moral de las vacunas, por lo tanto, depende de la relación que cada una de ellas tiene con esa línea celular fetal de 1973 u otras similares.

Lo que importa moralmente es si la compañía farmacéutica utilizó la línea celular derivada del aborto (1) en todas las fases del desarrollo (diseño, fabricación y pruebas); (2) en algunas fases, por ejemplo, pruebas de confirmación y fabricación; o (3) solo para confirmar la eficacia de la vacuna después de su producción, pero en ninguna otra fase de desarrollo.

Pfizer y Moderna tomaron la última ruta (# 3). Las jeringas que inyectan estas vacunas no introducen en el cuerpo de la receptora ningún material obtenido de un aborto. En el caso de estas dos vacunas, la conexión con el mal original del aborto hace décadas es muy remota. Ese aborto no afectó la formación o fabricación de las vacunas; sólo jugó un papel (prescindible) en la confirmación de su confiabilidad.

Por el contrario, la vacuna AstraZeneca se extrajo de un cultivo celular que incluía líneas celulares derivadas del aborto (opción #1), lo que implicaba una voluntad presuntamente deliberada por parte de la empresa de capitalizar la toma injusta de una vida humana inocente.

Dicho todo esto, es realista suponer que la mayoría de las personas no podrán elegir entre las vacunas Pfizer/Moderna y AstraZeneca; simplemente tendrán que aceptar lo que se les ofrezca. “En vista de la gravedad de la pandemia actual y la falta de disponibilidad de vacunas alternativas”, concluyen el Arzobispo Joseph Naumann y el Obispo Kevin Rhoades en su declaración de Diciembre para los Obispos Estadounidenses, "la inoculación con las nuevas vacunas COVID-19 en estas circunstancias puede ser moralmente justificado.” ¿Por qué? “Porque las razones para aceptarlas ... Pfizer y Moderna [vacunas] son lo suficientemente serias como para justificar su uso," especialmente en vista de "su conexión [muy] remota con líneas celulares moralmente comprometidas".

Las razones "suficientemente graves" incluyen la preservación de la salud y la salvación de vidas. ¿Quién tendría tales razones? Según el Padre Tad Pacholczyk del Centro Nacional Católico de Bioética, los ancianos y aquellos con comorbilidades como diabetes, obesidad o enfermedades respiratorias "se encuentran entre los grupos de mayor riesgo de resultados adversos de la infección [COVID-19]" y "claramente tiene una razón seria" para vacunarse.

El padre Pacholczyk llega a la misma conclusión que los Obispos Estadounidenses: "Si bien es una decisión personal de conciencia aceptar o no una vacuna, es importante tener claro que la Iglesia ... no nos exige que la rechacemos en tales motivos ante razones serias ".

Preocupada por la profunda amenaza para la salud pública y personal que representa el COVID-19, la Congregación para la Doctrina de la Fe, en su carta autorizada del 21 de Diciembre de 2020, permite la inoculación incluso con la vacuna moralmente comprometida AstraZeneca (al igual que los dos Obispos Estadounidenses). Cuando las autoridades de salud no permiten que los ciudadanos elijan su vacuna o cuando "las vacunas COVID-19 éticamente irreprochables no están disponibles", dice la Congregación, "es moralmente aceptable recibir vacunas COVID-19 que hayan utilizado líneas celulares de fetos abortados en sus proceso de investigación y producción". Ante la propagación incontrolable de un agente patológico grave (como el Coronavirus), ... todas las vacunas reconocidas como clínicamente seguras y efectivas pueden usarse en buena conciencia con el conocimiento seguro de que el uso de tales vacunas no constituye cooperación con el aborto del que derivan las células utilizadas en la producción de las vacunas.” En otras palabras, la decisión de aceptar la vacuna AstraZeneca en nuestras circunstancias actuales no implica la comisión del pecado.

La Congregación se apresura a señalar que el uso de AstraZeneca y vacunas similares en las condiciones del COVID que lo hacen lícito "no constituye en sí mismo una legitimación, ni siquiera indirecta, de la práctica del aborto, y necesariamente asume la oposición a esta práctica" en la parte de los así vacunados. La aprobación específica del contexto del uso de AstraZeneca "no implica ni debe implicar de ninguna manera ... un respaldo moral del uso de líneas celulares procedentes de fetos abortados".

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Para aquellos que deseen analizar estos temas con más detalle, les hago referencia a las siguientes fuentes, que me parecieron muy útiles:

"Answers to Key Ethical Questions About COVID-19 Vaccines" from the United States Conference of Catholic Bishops
https://www.usccb.org/resources/Answers%20to%20Key%20Ethical%20Questions%20About%20COVID-19%20Vaccines.pdf

Pints with Aquinas podcast with Jimmy Akin, "The Vatican on the Morality of COVID Vaccines."
https://pintswithaquinas.com/the-vatican-on-morality-of-covid-vaccines-w-jimmy-akin/  

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